الخميس، 28 يوليو 2022

السماح بترخيص تشغيل مشروعات المناحل الجديدة ومنتجاتها على الأراضى القديمة داخل الزمام والأراضى المستصلحة حديثة وتكون بعيدة عن الكتلة السكنية بمسافة لا تقل عن 500 متر.

السماح بترخيص تشغيل مشروعات المناحل الجديدة ومنتجاتها على الأراضى القديمة داخل الزمام والأراضى المستصلحة حديثة وتكون بعيدة عن الكتلة السكنية بمسافة لا تقل عن 500 متر.

2- يسمح بإصدار تراخيص تشغيل مؤقتة لمدة عام للمناحل ومنتجاتها المقامة بالفعل قبل صدور هذا القرار دون التقيد بالأبعاد الوقائية الواردة فى المادة (1)، وتجدد سنويا لحين توفيق الأوضاع.

 

3- يقوم قطاع تنمية الثروة الحيوانية والداجنة بإصدار تراخيص التشغيل لمدة عام ويجدد لمشروعات المناحل ومنتجاتها مقابل مصروفات إدارية (2) جنيه لكل طائفة ويحد أدنى (100) للمنحل الواحد فى الوادى والدلتا والأراضى المستصلحة حديثة بموجب محضر معاينة معتمد من خلال لجنة مشكلة من قطاع الثروة الحيوانية والداجنة مع قسم بحوث النحل بمعهد بحوث وقاية النباتات والهيئة العامة للخدمات البيطرية أو من يمثلهم بالمحافظات وبشرط توافر المواصفات الفنية المعتمدة من كل الجهات الثلاثة سالفة الذكر.

 

4- يسمح بتربية جميع سلالات النحل وهجنها داخل المناحل فى كل المناطق فيما عدا المناطق المعزولة بالقرارات الوزارية رقم 147 لسنة 1988، ورقم 2885 لسنة 2004 بعزل هذه المناطق لتربية سلالة معينة من النحل ولا يسمح الا بتربية نفس السلالة التى يتضمنها قرار العزل بهذه المنطقة ويحق للجنة مجتمعة مشكلة من كل من قطاع تنمية الثروة الحيوانية والداجنة مع قسم بحوث النحل بمعهد بحوث وقاية النباتات بالاشتراك مع الهيئة العامة للخدمات البيطرية إعدام أى سلالة من النحل غير مصرح بتربيتها أو إكثارها فى المناطق المعزولة حال ثبوت تواجدها فى تلك المناطق أو التنبيه رسميا بإعادة طوائف النحل إلى مصدرها خلال يومان من اثبات الواقعة.

 

5- ترخيص التشغيل إجبارى لجميع مشروعات المناحل ومنتجاتها على النحو التالى:

بند 1 – لا يسمح بإعطاء أى إفادات لأصحاب المناحل ومنتجاتها لأى جهة دون حصول هذه المناحل على ترخيص تشغيل سارى من قطاع تنمية الثروة الحيوانية والداجنة بوزارة الزراعة واستصلاح الأراضى.

 

بند 2 – مدة ترخيص التشغيل عام أو مضاعفاتها بحد أقصى 3 سنوات ويلزم تجديده فور انتهاء مدته بحد أقصى ثلاثة أشهر وعند التأخير تحسب بداية مدة الترخيص الجديد من تاريخ انتهاء الترخيص السابق.

 

بند 3 – يتم إصدار ترخيص التشغيل خلال خمسة عشر يوما من تاريخ ورود المعاينة الفنية الثلاثية والتى تضمن صلاحية النشاط فى استخراج ترخيص تشغيل.

 

6- يُلغى ترخيص التشغيل فى حالة إلغاء نشاط المنحل أو توقفه أو عدم تجديده خلال ثلاثة أشهر من تاريخ انتهاء سريانه.

 

7- يُسمح بنقل المنحل بموافقة قطاع تنمية الثروة الحيوانية والداجنة أو من ينوبه بالمحافظات، وطبقا للقرارات الوزارية والمعايير المعمول بها، والمعتمدة من كل قطاع تنمية الثروة الحيوانية والداجنة وقسم بحوث النحل بمعهد بحوث وقاية النباتات والهيئة العامة للخدمات البيطرية.

 

8- يُعتبر ترخيص التشغيل لأنشطة تربية النحل ومنتجاته سند اثبات لنشاط المنحل وطاقاته وانعكاسا للواقع على الطبيعة وليس سند ملكية ولا ترخيص إقامة ولا مُقنناً لهما مع عدم الإخلال بحق جهة الولاية باتخاذ كافة الإجراءات القانونية اللازمة المنصوص عليها 

الثلاثاء، 19 يوليو 2022

محافظ الجيزة يصدر قراراً بحركة، لرؤساء الوحدات المحلية، المحافظ : ٤٨ قيادة رؤساء للوحدات المحلية بالمراكز والمدن لضخ دماء جديدة وتحسين منظومة العمل، أصدر اللواء أحمد راشد محافظ الجيزة قراراً بحركة تغيرات لرؤساء الوحدات المحلية والتي شملت ٤٨ قيادة بمراكز ومدن المحافظة .وقد أكد محافظ الجيزة أن ذلك يأتي في إطار الجهود المبذولة لتحقيق الأستفادة القصوى من كل الطاقات وتحسين مستوى الخدمات المقدمة للمواطنين من خلال تنشيط الأداء داخل الوحدات المحلية وضخ دماء جديدة قادرة على تنفيذ ومتابعة الخطط والبرامج الإستثمارية بكل مركز ومدينة.وشملت الحركة التي اصدرها محافظ الجيزة تكليف الاتي اسماءهم للعمل رؤساء وحدات محلية في مركز ومدينة العياط (طارق سعيد سيد رئيساً لوحدة برنشت، خالد محمد عبدالرحمن رئيساً لوحدة القطورى، سامح شعراوى سيد زعفان رئيساً لوحدة البليدة، إمام عطية عبدالرازق رئيساً لوحدة الناصرية، أحمد محمد محمود صقر رئيساً لوحدة المتانيا، مجدى عبدالرحمن عبدالوهاب رئيساً لوحدة ميت القائد، محمد عبدالغنى شاكر رئيساً لوحدة طهما).وفي مركز ومدينة البدرشين ( أحمد عبدالبصير سيد رئيساً لوحدة سقارة، أبوحاتم رمضان مهدى رئيساً لوحدة دهشور، سيد عبدالفتاح رشوان محمد رئيساً لوحدة ميت رهينة، خالد محمد فرماوى غريب رئيساً لوحدة الشوبك الغربى، حسين محمد حسين أحمد رئيساً لوحدة أبو رجوان، شوقى خضر رياض يونس رئيساً لوحدة المرازيق).وفي مركز ومدينة أوسيم (هشام مظهر حسن عبدالعزيز رئيساً لوحدة برطس، تامر محمد نبيل عبدالفتاح رئيساً لوحدة الكوم الأحمر، حفنى محمد حفنى رئيساً لوحدة البراجيل، أحمد عبدالمنعم محمد محمد رئيساً لوحدة بشتيل).وفي مركز ومدينة منشأة القناطر (عمر عيد حسانين رئيساً لوحدة المنصورية، محمد صبرى عبدالقادر رئيساً لوحدة بهرمس، عصام جمعة عبدالهادى رئيساً لوحدة وردان، محمد أحمد محمد الترساوى رئيساً لوحدة كفر حجازى، خالد عبدالنبى أحمد الدبركى رئيساً لوحدة بنى سلامة، رزق فتحى أنور رئيساً لوحدة أبو غالب، محمد حامد محمد الدمرداش رئيساً لوحدة الجلاتمة، أحمد حسنى عبدالفتاح رئيساً لوحدة برقاش، عبدالواحد أمين عبداللطيف رئيساً لوحدة نكلا).وفي مركز ومدينة أبوالنمرس ( رغداء سيد محمود محمد رئيساً لوحدة شبرامنت، رأفت عبدالرحيم فاضل دياب رئيساً لوحدة المنوات، رضا رجب عبدالنبى رئيساً لوحدة منيل شيحة).مركز ومدينة الحوامدية ( عصام محمود درديرى رئيساً لوحدة أم خنان).وفي مركز ومدينة الصف ( ياسر محمد فريح حسن رئيساً لوحدة غمازة الصغرى، سونيا يونس محمود خاطر رئيساً لوحدة الودى، محمد رشاد عبدالعليم عبدالرازق رئيساً لوحدة الشوبك الشرقى، عاشور منصور عبدالمحسن رئيساً لوحدة الإخصاص، محمد أحمد مبارك عدوى رئيساً لوحدة الأقواز).وفي مركز ومدينة الواحات البحرية ( محمد أحمد مهدى أحمد رئيساً لوحدة منديشة، شكرى محمد سنوسى محمد رئيساً لوحدة القصر، نجيب خير أبوالقاسم رئيساً لوحدة الزبو).وفي مركز ومدينة أطفيح ( تامر فاروق محمود جمعة رئيساً لوحدة كفر قنديل، صلاح عبدالرحمن حسن حمادة رئيساً لوحدة صول، مصطفى عمران عبدالله رئيساً لوحدة القبابات، سيد عبدالتواب محمد عويس رئيساً لوحدة البرمبل، عبدالرحمن عبدالعال محمود رئيساً لوحدة الكدايه، عيد محمد محمد خليل رئيساً لوحدة منيل سلطان).وفي مركز ومدينة كرداسة ( عمرو إبراهيم عبدالحميد رئيساً لوحدة أبو رواش، نور الدين محمد محمد رئيساً لوحدة كفرحكيم، محمود عبدالكريم سلامة رئيساً لوحدة المعتمدية، معتز أحمد فاوى رئيساً لوحدة ناهيا).كما شمل القرار إنهاء تكليف وعودة الأتى أسمائهم إلى جهة عملهم الأصلية وهم ( نبيل عمر محمد الديب، سعيد نصر الدين أمين، هشام محمد عبدالعليم زرعه، كمال إمام عابدين إمام، عيسوى محمد محمد، محمود أحمد جمعة، أشرف السيد سلامة، أحمد سالم محمد رسلان، حسام إيهاب سيد أبوشبيكة).

محافظ الجيزة يصدر قراراً بحركة، لرؤساء الوحدات المحلية، 
المحافظ : ٤٨ قيادة رؤساء للوحدات المحلية بالمراكز والمدن لضخ دماء جديدة وتحسين منظومة العمل، 
أصدر اللواء أحمد راشد محافظ الجيزة قراراً بحركة تغيرات لرؤساء الوحدات المحلية والتي شملت  ٤٨ قيادة بمراكز ومدن المحافظة .

وقد أكد محافظ الجيزة أن  ذلك يأتي في إطار الجهود المبذولة لتحقيق الأستفادة القصوى من كل الطاقات وتحسين مستوى الخدمات المقدمة للمواطنين من خلال تنشيط الأداء داخل الوحدات المحلية وضخ دماء جديدة قادرة على تنفيذ ومتابعة الخطط والبرامج الإستثمارية بكل مركز ومدينة.

وشملت الحركة التي اصدرها محافظ الجيزة تكليف الاتي اسماءهم للعمل رؤساء وحدات محلية في مركز ومدينة العياط (طارق سعيد سيد رئيساً لوحدة برنشت، خالد محمد عبدالرحمن رئيساً لوحدة القطورى، سامح شعراوى سيد زعفان رئيساً لوحدة البليدة، إمام عطية عبدالرازق رئيساً لوحدة الناصرية، أحمد محمد محمود صقر رئيساً لوحدة المتانيا، مجدى عبدالرحمن عبدالوهاب رئيساً لوحدة ميت القائد، محمد عبدالغنى شاكر رئيساً لوحدة طهما).

وفي مركز ومدينة البدرشين ( أحمد عبدالبصير سيد رئيساً لوحدة سقارة، أبوحاتم رمضان مهدى رئيساً لوحدة دهشور، سيد عبدالفتاح رشوان محمد رئيساً لوحدة ميت رهينة، خالد محمد فرماوى غريب رئيساً لوحدة الشوبك الغربى، حسين محمد حسين أحمد رئيساً لوحدة أبو رجوان، شوقى خضر رياض يونس رئيساً لوحدة المرازيق).

وفي مركز ومدينة أوسيم (هشام مظهر حسن عبدالعزيز رئيساً لوحدة برطس، تامر محمد نبيل عبدالفتاح رئيساً لوحدة الكوم الأحمر، حفنى محمد حفنى رئيساً لوحدة البراجيل، أحمد عبدالمنعم محمد محمد رئيساً لوحدة بشتيل).

وفي مركز ومدينة منشأة القناطر (عمر عيد حسانين رئيساً لوحدة المنصورية، محمد صبرى عبدالقادر رئيساً لوحدة بهرمس، عصام جمعة عبدالهادى رئيساً لوحدة وردان، محمد أحمد محمد الترساوى رئيساً لوحدة كفر حجازى، خالد عبدالنبى أحمد الدبركى رئيساً لوحدة بنى سلامة، رزق فتحى أنور رئيساً لوحدة أبو غالب، محمد حامد محمد الدمرداش رئيساً لوحدة الجلاتمة، أحمد حسنى عبدالفتاح رئيساً لوحدة برقاش، عبدالواحد أمين عبداللطيف رئيساً لوحدة نكلا).

وفي مركز ومدينة أبوالنمرس ( رغداء سيد محمود محمد رئيساً لوحدة شبرامنت، رأفت عبدالرحيم فاضل دياب رئيساً لوحدة المنوات، رضا رجب عبدالنبى رئيساً لوحدة منيل شيحة).

مركز ومدينة الحوامدية ( عصام محمود درديرى رئيساً لوحدة أم خنان).

وفي مركز ومدينة الصف ( ياسر محمد فريح حسن رئيساً لوحدة غمازة الصغرى، سونيا يونس محمود خاطر رئيساً لوحدة الودى، محمد رشاد عبدالعليم عبدالرازق رئيساً لوحدة الشوبك الشرقى، عاشور منصور عبدالمحسن رئيساً لوحدة الإخصاص، محمد أحمد مبارك عدوى رئيساً لوحدة الأقواز).

وفي مركز ومدينة الواحات البحرية ( محمد أحمد مهدى أحمد رئيساً لوحدة منديشة، شكرى محمد سنوسى محمد رئيساً لوحدة القصر، نجيب خير أبوالقاسم رئيساً لوحدة الزبو).

وفي مركز ومدينة أطفيح ( تامر فاروق محمود جمعة رئيساً لوحدة كفر قنديل، صلاح عبدالرحمن حسن حمادة رئيساً لوحدة صول، مصطفى عمران عبدالله رئيساً لوحدة القبابات، سيد عبدالتواب محمد عويس رئيساً لوحدة البرمبل، عبدالرحمن عبدالعال محمود رئيساً لوحدة الكدايه، عيد محمد محمد خليل رئيساً لوحدة منيل سلطان).

وفي مركز ومدينة كرداسة ( عمرو إبراهيم عبدالحميد رئيساً لوحدة أبو رواش، نور الدين محمد محمد رئيساً لوحدة كفرحكيم، محمود عبدالكريم سلامة رئيساً لوحدة المعتمدية، معتز أحمد فاوى رئيساً لوحدة ناهيا).

كما شمل القرار إنهاء تكليف وعودة الأتى أسمائهم إلى جهة عملهم الأصلية وهم ( نبيل عمر محمد الديب، سعيد نصر الدين أمين، هشام محمد عبدالعليم زرعه، كمال إمام عابدين إمام، عيسوى محمد محمد، محمود أحمد جمعة، أشرف السيد سلامة، أحمد سالم محمد رسلان، حسام إيهاب سيد أبوشبيكة).

السبت، 16 يوليو 2022

من مدونة القصة القصيرة 17/07/2022م بعنوان الأقطاب والسلام عاد ترزان لحكم الادغال لتصحيح الأوضاع ،بعدما اقتحم الدب الأبيض عرين الاسد ،من ظلم و جور اللبوة التي سادة وهاجت و ماجت ،والتي يترصدها اللتنين الاحمر ويترقبها ليفترسها ،عاد ترزان بصحبة الدب الاسود لإعادة السلام ،للعيش في امان و رخاء بين الأقطاب ،ولا عزاء للقطب الأوحد ،بقلم و رصد وتحليل علاء موسي

من مدونة القصة القصيرة  17/07/2022م
بعنوان الأقطاب والسلام 
عاد ترزان لحكم الادغال لتصحيح الأوضاع ،
بعدما اقتحم الدب الأبيض عرين الاسد ،
من ظلم و جور اللبوة التي سادة وهاجت و ماجت ،
والتي يترصدها اللتنين الاحمر ويترقبها ليفترسها ،
عاد ترزان بصحبة الدب الاسود لإعادة السلام ،
للعيش في امان و رخاء بين الأقطاب ،
ولا عزاء للقطب الأوحد ،
بقلم و رصد وتحليل 
علاء موسي

الخميس، 14 يوليو 2022

المغازية و سر اخفاء النسب الشريف !! كتبها : الشريف محمد نور المغازي منها فقط تسعة الف نسمه فى السودان و الباقى منتشر فى العالم العربي .

المغازية وسر اخفاء النسب الشريف!!
كتبها : الشريف محمد نور المغازي 
البعض سمع بإسم المغازي كأسم يلمع فى سماء البطولات والانجازات ، لكن خفى على الكثيرين النسب الشريف لهذا الفرع الحسينى المبارك ، إن القصة المغازية تستحق أن تروي بشكل مفصل ليعلم الناس كيف كان المغازية يديرون حياتهم ، ويمهدون لإبنائهم ماينير طريقهم لتجميع الكيان من جديد.
انطلقت الرحله المغازية من مكة المشرفه الى اراضى مصر يقودها القائد محمد المغازى  والد السته عشر ولداً  ، ولقد صاحبه فى رحلته جيشاً من الفرسان واربعة عشر سيداً من سادات مكة المكرمه كانوا مشتاقين لزيارة السيد أحمد البدوي فى مصر ، حينها كانت هذه المهمه موكله عبر رؤيا رأها السيد محمد المغازي كانت سببا فى رحلته الى  مصر ، لقد كان ذلك فى يوم الخميس من شهر ربيع أخر سنة ستمائه اربعة وثلاثون بعد الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة وأتم التسليم.
لما وصلوا الى مشارف مصر رأهم الملك الظاهر ملك مصر فى ذلك الوقت فى علم الرؤيا بكامل جيوشهم  ولقد رآى أن السيد محمد المغازي قد أخذ ختامه ، وفى الصباح قص الملك الظاهر رؤيته على وزيره ، عندها رآى الوزير أن يذهب الى مشارف مصر ليتأكد ويتحقق من هذه الرؤيا ، فابالفعل لم يجد ختامه وهو (اناء المسك بدل الطين) ، وعند وصوله وجد جيشاً لايستهان به  القائد محمد المغازي فأخبره برؤيا الملك فقال له السيد محمد المغازي صدقت رؤيا الملك وهذا ختامه فرده اليه.
كانت هذه مقطتفات من واقعه باب اللوق ، والتى حدثت فيها المعجزات فكانت سبباً فى تمكين المغازية فى ارض مصر الطاهرة المباركة .
لقد كان المغازية منذ نشأتهم أهل حروب ولما كانت الحروب دول فيها الكر والفر ، صاروا يخفون انسابهم  حرصاً على ذرياتهم فإن حاربوا مع السلطان نصروه وأن حاربوا ضده طالب برؤسهم ، فإعتادوا على اخفاء انسابهم وصاروا يكتبونها على الجدران أو يذكرونها فى اشعارهم أو فى نهايات كتبهم ليعلمها ابنائهم من بعدهم وليتوارثوها اب عن اب وجداً عن جد .
لم يحبذ المغازية فكرة الانجراف وراء التصوف أو الطائفيه بل كان تركيزهم الاكبر على المعارك ضد الباطل ، ولقد كان لهم تاريخاً ملموساً وانتصارات سطرها التاريخ فى محاربة الروم قديماً وفى محاربه الاستعمار حديثاً وحتى فى محاربه الفاسدين فى مفاصل الدولة الحديثة على مر العصور .
هنالك اجيال جديده نشأت خارج مصر لم تشهد هذه البطولات بل سمعت عنها ، ولم تجتهد فى الحفاظ على توارث علم الانساب ، فأختلطوا مع العديد من القبائل الأخرى ، وتوالت الاجيال حتى كاد الاسم المغازي يختفى ، الا ان المغازية اعتادوا على تسميه ابنائهم برمز المغازي حتى يبقى الارتباط قائماً ، ولقد وضعت خيوط كثيرة مرتبطه توضح العلاقه وتوحد الكيان مره أخرى.
الأن هنالك نسابون من الفرع المغازي يصلون الليل مع النهار ، ليصلوا كل الفروع مع بعضها من جديد ، فالمغازية تجدهم يوالون لقوميتهم ولفرعهم مهما كان .
يبدو أن الفجر المغازى اقترب من الظهور بل نكاد نرى خيوطة تبزغ من جديد فى سماء الافضليه ، وبدأ التواصل الاسفيرى شرقاً وشمالاً يثمر علاقات جديده بين الاجيال الحاليه وكلها تؤكد أن الدوله المغازية حان ظهورها من جديد ، فعندما تتكلم عن اسره قوامها الجغرافى خمسة مليون نسمه فأنت تتكلم عن أكبر قبيله اشراف حفظها الله على مر العصور  ، منها فقط تسعة الف نسمه فى السودان والباقى منتشر فى العالم العربي .

**************************مقام في مصر للإمام/الحسين دفن فيها الرأس الشريف ومقام في العراق للإمام/الحسين دفن فيةالجسد الشريف************************ ( هوة جدي الإمام الحسين عليه السلام)هُنا الحُسين هنا الحُسين سلامٌ مَجمع البحرين.. هُنا الآياتُ فرقانٌ لمن في القلبِ ذو عَينين.رسول الله وصانا نعم مني ومن حُسَيْن.. هُنا الأنوارُ فـاقتبسوا هُنا الميزانُ للحالَين.فمن ثَقُلت مودتُه لـعبدٌ فاز في الدارَين.. هُنا التُرياقُ من سمٍّ هُنا المَشفي ومن دائَينلـداءِ البُغضِ في القُربي وداءِ الذنب يُمحَي الرَّين.. هُنا لقمانُ حكمتهُ وخُبر الخَضر في العِلمَين ومرسَيٰ فُلك أعيُنِنا وتمكينٌ لذي القرنين.. هُنا الحُسين مُنكِرهُ عَمِيٌّ في ضلال البَينيقول إعمل تَكن نِدّاً فـگيف تكونُ سبط الزيّن وگيف تكونُ من صَحبٍ أو الآتينٌ في قَرنينوهل بـصِباگ محمولٌ من الهادي علي الگتفين.! وهل ربَّاگ كـالزهراء حنانُ أميرة الثقلين..وباب العلمِ خَيرُ أبٍ وللمختار قرة عين.. أخا الإسلام قف أدباً فما للمرء من قلبين..فإما الودُ جئت به وإما أنت ذو الوجهين.. فـأحبب واجتنب سرفاً لـمن لطموا علي الخدّينوحاذِر من أذي عمرٍ ومن في الآي ثاني اثنين.. وعائش أمُنا حقاً وعثمانُ فـذو النورَين..هم الأصحابُ قد فازوا فـهل لگ مثلهم قل أين.! تأدب إنهم بشرٌ علي صُنع الجليلِ وعين..وأهلُ البيت من أصلٍ ومن كالأصل يومَ حُنَين.. علّيهم صلّي جَدُّهمُ بكل الفرضِ والعيدين..تأمل ما الذي تعني بقلبٍ يحتفي بسيدنا الحُسين..#قصيدة : هُنا الحُسين هُنا الحُسين#اللهم صَلَّ وسلم وبارك على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ووالدية وأزواجه وذريته وسائر أهل الله


مقام في مصر للإمام/الحسين دفن فيها الرأس الشريف
ومقام في العراق للإمام/الحسين دفن فيةالجسد الشريف
************************
           ( هوة جدي الإمام الحسين عليه السلام)

هُنا الحُسين هنا الحُسين سلامٌ مَجمع البحرين..
                                               هُنا الآياتُ فرقانٌ لمن في القلبِ ذو عَينين.
رسول الله وصانا نعم مني ومن حُسَيْن.. 
                                               هُنا الأنوارُ فـاقتبسوا هُنا الميزانُ للحالَين.
فمن ثَقُلت مودتُه لـعبدٌ فاز في الدارَين..
                                              هُنا التُرياقُ من سمٍّ هُنا المَشفي ومن دائَين
لـداءِ البُغضِ في القُربي وداءِ الذنب يُمحَي الرَّين..
                                              هُنا لقمانُ حكمتهُ وخُبر الخَضر في العِلمَين 
ومرسَيٰ فُلك أعيُنِنا وتمكينٌ لذي القرنين.. 
                                               هُنا الحُسين مُنكِرهُ عَمِيٌّ في ضلال البَين
يقول إعمل تَكن نِدّاً فـگيف تكونُ سبط الزيّن
                                             وگيف تكونُ من صَحبٍ أو الآتينٌ في قَرنين
وهل بـصِباگ محمولٌ من الهادي علي الگتفين.!
                                              وهل ربَّاگ كـالزهراء حنانُ أميرة الثقلين..
وباب العلمِ خَيرُ أبٍ وللمختار قرة عين..
                                              أخا الإسلام قف أدباً فما للمرء من قلبين..
فإما الودُ جئت به وإما أنت ذو الوجهين..
                                          فـأحبب واجتنب سرفاً لـمن لطموا علي الخدّين
وحاذِر من أذي عمرٍ ومن في الآي ثاني اثنين..
                                               وعائش أمُنا حقاً وعثمانُ فـذو النورَين..
هم الأصحابُ قد فازوا فـهل لگ مثلهم قل أين.! 
                                                تأدب إنهم بشرٌ علي صُنع الجليلِ وعين..
وأهلُ البيت من أصلٍ ومن كالأصل يومَ حُنَين..
                                               علّيهم صلّي جَدُّهمُ بكل الفرضِ والعيدين..
تأمل ما الذي تعني بقلبٍ يحتفي بسيدنا الحُسين..

#قصيدة : هُنا الحُسين هُنا الحُسين

#اللهم صَلَّ وسلم وبارك على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ووالدية وأزواجه وذريته وسائر أهل الله

الأربعاء، 13 يوليو 2022

أكبر خطأ في تاريخ الدولة العثمانية دخول جيوشهم لبلاد العرب بعد أن كانت كل جيوشهم في أوروبا، فخف الضغط عن أوروبا وأصبح العثمانيين مدافعين والأوروبيين مهاجمينكانت الدولة العثمانية قبل السلطان سليم دولة قوية، وتشكل حاجز دفاع لبلاد العرب ودرعا يحمي العرب من الأطماع الأوروبية، حيث كانت جيوش الدولة العثمانية كابوسا على أوروبا، فكانت بلاد أوروبا تسقط أمام العثمانيين كأحجار الدومينو.

أكبر خطأ في تاريخ الدولة العثمانية 
دخول جيوشهم لبلاد العرب بعد أن كانت كل جيوشهم في أوروبا، فخف الضغط عن أوروبا وأصبح العثمانيين مدافعين والأوروبيين مهاجمين

كانت الدولة العثمانية قبل السلطان سليم دولة قوية، وتشكل حاجز دفاع لبلاد العرب ودرعا يحمي العرب من الأطماع الأوروبية، حيث كانت جيوش الدولة العثمانية كابوسا على أوروبا، فكانت بلاد أوروبا تسقط أمام العثمانيين كأحجار الدومينو.

ولكن في عهد السلطان العثماني سليم قام بتحويل إتجاه جيوشه من الغرب الأوروبي إلى الجنوب العربي، فضاعف مساحة الدولة العثمانية ثلاث مرات ولكن في نفس الوقت خف الضغط عن أوروبا حينما أصبحت أغلب جيوش الدولة العثمانية في بلاد العرب بعد أن كانت كلها في بلاد أوروبا، وأصبحت جيوش الدولة العثمانية موزعة على مساحات شاسعة متباعدة بعد أن كانت مركزة متقاربة.

وهذا أدى لقلب المعادلة لاحقا، فانخفضت وتيرة الفتوحات العثمانية في أوروبا ثم توقفت ثم أصبحت أوروبا هي المهاجم وهي التي تسيطر على أراضي العثمانيين، وحتى على البلاد العربية التي تحت الحكم العثماني.

وهذا الإستنتاج ليس له علاقة بحب أو كره الدولة العثمانية، بل هو من منطلق الإنصاف، واليمن أفضل مثال لتأكيد هذا الإستنتاج، فخلال الحكم العثماني لليمن تم إرسال اكثر من 17 جيشا لإخماد الفتن فيها، فلو أرسل العثمانيون هذه الجيوش ال 17 إلى أوروبا لسيطروا على أراضي أكبر من مساحة اليمن بأضعاف.

وحتى هذه الجيوش ال 17 لم تحقق هدفها في السيطرة على اليمن، وتم إبادتها، لدرجة أن دفتردار مصر أحمد حلبي قال:

«ما رأينا مسبكًا مثل اليمن لعسكرنا، كلما جهزنا إليها عسكرًا ذاب ذوبان الملح ولا يعود منه إلا الفرد النادر».

وضياع هذه الجيوش في بلاد العرب أدى لضعف الدولة العثمانية لاحقا، وكذلك قلل الضغط على الممالك الأوروبية بسبب إنخفاض عدد الجنود العثمانيين في أوروبا، مما أدى لاحقا الى زيادة قوة أوروبا، وفي نفس الوقت زيادة ضعف الدولة العثمانية لإنتشار جنودها وانشغالها بالبلاد العربية.

وأما من يقول بأن ضم البلاد العربية أدى لزيادة عدد الجيش العثماني، فأقول بأن هذا الكلام خاطئ حيث أن الجيش العثماني زمن سليم ومن أتى بعده كان يعتمد على الإنكشارية من الاطفال والغلمان الذين يتم جلبهم من أوروبا وتربيتهم تربية عسكرية، وأما التجنيد من البلاد العربية والتركية فلم يبدأ إلا في القرن التاسع عشر ميلادي 

وأما من يقول بأنه لولا العثمانيين لكانت البلاد العربية اليوم تتحدث الإسبانية والبرتغالية ولكان العرب اليوم كاثوليك وليسوا مسلمين، فأقول بأن عُمان والمغرب الأقصى لم يخضعوا للحكم العثماني وما زالوا إلى اليوم مسلمين ويتحدثون اللغة العربية.

وأما من يقول بأن الصفويين هم من أجبروا سليم أن يحول إتجاه جيوشه فأقول بأن الصفويين جهتهم شرقا وليس جنوبا، وكذلك سليم كان يستطيع أن يقضي عليهم بعد أن إنتصر عليهم في معركة جالديران عام 1514م وحينما دخل عاصمة الصفويين تبريز ولكن سليم لم يلاحقهم وكذلك إنسحب من تبريز بعد أسبوع.

وأما من يقول بأن هنالك خطر بحري برتغالي فأقول بأن خير وسيلة للدفاع هو الهجوم فالواجب أن يتم قتالهم في بلادهم، وكذلك المماليك إنتصروا على البرتغاليين في معركة تشاول عام 1508م وأيضا المماليك اخرجوا البرتغاليين من البحر الأحمر بعد ان انتصروا عليهم في معركة جدة عام 1517م وكان هنالك ترتيبات لإخراج البرتغاليين من المحيط الهندي بالتحالف مع سلطنة گجرات وكاليكوت في الهند.

وأما من يقول بأن العثمانيين حموا البلاد العربية من السقوط بيد أوروبا فأقول بأن فرنسا إحتلت الجزائر عام 1830م وتونس عام 1881م وهما تحت الحكم العثماني، وكذلك مصر سقطت عام 1882م بيد بريطانيا وهي تحت الحكم العثماني، وليبيا سقطت بيد إيطاليا عام 1911م وهي تحت الحكم العثماني، وهذا غير البلاد العربية التي ضاعت بعد هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى.

ولكن لو لم يدخل السلطان سليم بجيوشه العثمانية للبلاد العربية، لإستطاعت الجيوش العثمانية أن تفتح جميع بلاد أوروبا خلال قرنين، فمن الذي يصدق بأن الدولة العثمانية زمن مراد الأول وبايزيد الصاعقة ومحمد الفاتح الذين كانوا يدخلون البلاد الأوروبية بلدا بلدا هي نفس الدولة العثمانية زمن مصطفى الثاني وأحمد الثالث ومحمود الثاني الذين كانوا مجبرين على التنازل لأوروبا على أجزاء من بلاد فتحها أجدادهم.

وبهذا أصبحت الدولة العثمانية تسمى الرجل المريض الذي يطمع الأوروبيين بأخذ وتقاسم أملاكه، بعد أن كانت الدولة العثمانية رمزا ومصدرا للرعب على أوروبا بأسرها.
******************
كتب بقلم:
المؤرخ تامر الزغاري
******************

الاثنين، 11 يوليو 2022

#الدرسات_العليا_حقوق_السادات فتح باب التقديم للدراسات العليا بكلية الحقوق جامعة مدينة السادات بدايه من يوم 15/7/2022 و ذلك لعام 2022/2023المصروفات:يدفع المتقدم عن الدبلوم كاملاً مبلغ وقدرة 100 جنيهاً مقابل مظروف تقديم (ملف) + 120 جنيهاً مقابل الطوابع + 2420 مصروفات دراسية .والمبالغ الموضحة لا تشمل الكتب الدراسية وهي تُقدر بحوالي 800 جنيهاً تقريبا للترم الواحد نظام الدراسة بالكلية :عبارة عن 10 مقررات دراسية يدرس الباحث منهم 8 مقررات فقط مقسمة علي ترمين وذلك بدراسة ثلاثة مقررات إلزاماً والرابعة يختار واحدة من بين المقررين الاختياريين لكل ترم دراسي وموضح باحد الجدولين المواد الخاصة بكل دبلوم وتقسيماتها علي نظام الامتحان: تحريري فقط بمجموع 20 درجة لكل مادة أي 80 درجة للترم الواحد و 160 درجة للدبلومة كاملة ولا يوجد اية مقررات شفوية ولكن يوجد بحثة يقوم الباحث بعملة في احد الموضوعات من المقررات الدراسية وتقديمة في اخر العام الدراسي.طريقة التقديم:يقوم الباحث بالتسجيل اولا عن طريق الموقع الاليكتروني الخاص بالكلية علي اللينك التاليhttps://post.usc.edu.eg/👈وخطوات التعامل مع موقع التقديم كما يلي:١ - يقوم المتقدم بإختيار الخانة الحمراء بأسفل القائمة ( التقدم للدراسات العليا)٢- يقوم بتسجيل بياناتة (الرقم القومي والايميل)٣ - يقوم بمراجعة رسائل الايميل للحصول علي الرقم السري ٤- ثم يقوم بالعودة الي الموقع لإدخال الايميل والرقم السري أعلي القائمة واختيار ( طالب دراسات عليا والدخول وتسجيل البيانات المطلوبه كما هو موضَح بالموقع) ، وبعد إنتهاء التقديم يقوم المتقدم بطباعة استمارة التقديم وإرفاقها بالاوراق المطلوبة والتوجه لإدارة الشئون بالكلية وذلك في خلال الأيام من (السبت الي الاربعاء) فقط من كل اسبوع.#مؤسسة_الوكيل_للمحاماة_والاستشارات_الفانونية

#الدرسات_العليا_حقوق_السادات
فتح باب التقديم للدراسات العليا بكلية الحقوق جامعة مدينة السادات بدايه من يوم 15/7/2022 و ذلك لعام 2022/2023

المصروفات:
يدفع المتقدم عن الدبلوم كاملاً  مبلغ وقدرة 100 جنيهاً مقابل مظروف تقديم (ملف) + 120 جنيهاً مقابل الطوابع + 2420 مصروفات دراسية .
والمبالغ الموضحة لا تشمل الكتب الدراسية وهي تُقدر بحوالي 800 جنيهاً تقريبا للترم الواحد  

نظام الدراسة بالكلية :
عبارة عن 10 مقررات دراسية يدرس الباحث منهم 8 مقررات فقط  مقسمة علي ترمين وذلك بدراسة ثلاثة مقررات إلزاماً والرابعة يختار واحدة من بين المقررين الاختياريين لكل ترم دراسي وموضح باحد الجدولين المواد الخاصة بكل دبلوم وتقسيماتها علي
  

نظام الامتحان: 
تحريري فقط بمجموع 20 درجة لكل مادة أي 80 درجة للترم الواحد و 160 درجة للدبلومة كاملة ولا يوجد اية مقررات شفوية ولكن يوجد بحثة يقوم الباحث بعملة في احد الموضوعات من المقررات الدراسية وتقديمة في اخر العام الدراسي.

طريقة التقديم:
يقوم الباحث بالتسجيل اولا عن طريق الموقع الاليكتروني الخاص بالكلية علي اللينك التالي

https://post.usc.edu.eg/

👈وخطوات التعامل مع موقع التقديم كما يلي:
١ - يقوم المتقدم بإختيار الخانة الحمراء بأسفل القائمة ( التقدم للدراسات العليا)
٢- يقوم بتسجيل بياناتة (الرقم القومي والايميل)
٣ - يقوم بمراجعة رسائل الايميل للحصول علي الرقم السري 
٤- ثم يقوم بالعودة الي الموقع لإدخال الايميل  والرقم السري أعلي القائمة واختيار ( طالب دراسات عليا والدخول وتسجيل البيانات المطلوبه كما هو موضَح بالموقع) ، وبعد إنتهاء التقديم يقوم المتقدم بطباعة استمارة التقديم وإرفاقها بالاوراق المطلوبة والتوجه لإدارة الشئون بالكلية وذلك في خلال الأيام من (السبت الي الاربعاء) فقط من كل اسبوع.
#مؤسسة_الوكيل_للمحاماة_والاستشارات_الفانونية

* د.خالد فهمي يكتب ل الموقف المصري: كيف نكرم جنود الصاعقة الّذين حاربوا داخل الأراضي المحتلة في ١٩٦٧؟ **

** د.خالد فهمي يكتب ل الموقف المصري: كيف نكرم جنود الصاعقة الّذين حاربوا داخل الأراضي المحتلة في ١٩٦٧؟ **

- أرسل لينا المؤرخ خالد فهمي Khaled Fahmy مقال مهم عن خبر وجود مقبرة جماعية لجنود مصريين حاربوا غرب القدس، واستشهدوا حرقاً، وتحول المكان لمنتجع سياحي. 
- المقال بيحكي عن كتيبتين الصاعقة اللي حاربوا بشجاعة، وعن سوء القيادة اللي لعب دور كبير في المأساة، وبيدعو الدولة المصرية للقيام بواجبها. 
- في أول تعليق هتلاقو مصادر أرفقها د.خالد، وروابط حلقات سلسلة هزيمة يونيو المستمرة اللي فيها ذكر بعض الوقائع الواردة.
*****

نص المقال:

منذ يومين نشر صحافيان إسرائيليان أخبارا عن وجود مقبرة جماعية داخل الأراضي المحتلة دُفن فيها عشرات الجنود المصريين الذين استشهدوا في عمليات عسكرية في حرب ١٩٦٧. 
الصحافي الأول هو يوسي مِلمان الذي نشر حديثا في صحيفة يديعوت أحرونوت أعقبه بعدة تغريدات بالعبرية والإنجليزية على حسابه في تويتر. في هذه الحديث وفي تلك التغريدات يقول مِلمان إن هناك مقبرة جماعية في منطقة اللطرون (غربي القدس على الطريق المؤدي ليافا) مدفون فيها رفات ما لا يقل عن عشرين جنديا مصريا كانوا يقاتلون في هذه المنطقة أثناء حرب ١٩٦٧. ويشرح قائلا إن هؤلاء الجنود كانوا ينتمون لكتيبتين من كتائب الصاعقة التي بُعث بهما بعد أن وقع الملك حسين اتفاقية دفاع مشترك مع جمال عبد الناصر في أوائل يونيو ١٩٦٧. وكان هدف هاتين الكتيبتين هو الهجوم على مطار اللد والاستيلاء عليه وعلى قواعد جوية أخري. إلا أن قتالا حاميا دار بين هذه القوات والقوات الإسرائيلية، وفي أثناء القتال اندلعت نيران حامية أدت إلى موت هؤلاء الجنود حرقا. وفي اليوم التالي جاء الجيش الإسرائيلي بجرافة وحفرت حفرة ألقت فيها بجثث الجنود وأهالت عليها التراب. وجرى التعتيم وقتها على هذه العملية، ولم توضع أي علامات على مكان المقبرة ولم تُنصب شواهد قبور عليها. كما فرض الرقيب العسكري السرية التامة على هذه الواقعة لمدة ٥٥ سنة.

أما الصحافي الثاني فهو آدم راز الذي كتب مقالا طويلا في صحيفة هآرتس أضاف فيها معلومات هامة. فيوضح أولا أن منطقة اللطرون التي تمت فيها هذه العملية كانت تقع على خط الهدنة الفاصل بين الضفة الغربية وإسرائيل، وكانت بالقرب من القرى العربية بيت نوبا ويالو وعمواس التي تم تدميرها وتهجير سكانها أثناء الحرب. ويضيف أن هذه القوات المصرية كانت تنتمي للكتيبة ٣٣ صاعقة التي كانت قد انضمت لقوات الجيش الأردني عند اندلاع الحرب. وكان قوام هذه الكتيبة حوالي مائة مقاتل. اندلع القتال يوم ٥ يونيو وحارب جنود الصاعقة المصرين ببسالة، لكن الدائرة دارت عليهم يوم ٦ عندما قرر الجيش الإسرائيلي احتلال المنطقة والهجوم عليها، وأثناء قتال ذلك اليوم أطلق الإسرائيليون قذائف مدفعية وأخرى فوسفورية أحرقت الأشجار والأعشاب الجافة في المنطقة، وسرعان ما وجد الجنود أنفسهم داخل أتون الحريق، وسقط منهم في ذاك اليوم عشرون جنديا ماتوا حرقا. القتال استمر يوم ٧ يونيو ووصل عدد الشهداء لثمانين شهيدا. في يوم ٨ وبعد توقف القتال وانسحاب باقي الكتيبة تناثرت الجثث على الطريق دون أن يكترث أحد بدفنها. وفي يوم ٩ جاءت جرافات الجيش الإسرائيلي ونزحت الجثث وألقت بها في حفرة طولها عشرين مترا. وقبل أن تهيل عليها التراب أقبل أفراد من مستوطنة نحشون القريبة من موقع المعركة وقام أحدهم بنزع ساعة من معصم أحد الشهداء وظل يحملها في معصمه إلى أن مات بعدها بسنين طويلة. وقام مستوطن آخر بأخذ مدفع كلاشينكوف والاحتفاظ به كتذكار. ولم يُبذل أي مجهود للتحقق من هوية الجنود قبل دفنهم، كما لم توضع أي علامات على مكان المقبرة، بل تحولت على مدار السنين والعقود التالية إلى كرمة لوز ثم لحقول قمح ثم لمنتجع سياحي. وطوال هذه السنين فرض الرقيب العسكري السرية التامة على هذه الواقعة. وأرفق راز حديثه بتسجيل فيديو لزئيف بلوخ، أحد القلائل من أعضاء مستوطنة نحشون الذين شهدوا الواقعة والذي ما زال على قيد الحياة. في حديثه يسرد بلوخ ذكرياته عن المعركة ويختم حديثه بالقول إنه يجب إعادة رفات الجنود المصريين لوطنهم ليُدفنوا هناك. 

في أعقاب هذه الأخبار الصحافية اشتعلت الصحف الإسرائيلية والعربية، وطبعا مواقع التواصل الاجتماعي، بالتعليقات والتغريدات. إلا أنه باستثناء بعض التدوينات والتغريدات المصرية، أهمها من الصحافي الدؤوب أحمد رجب الذي تتبع قصة هذه الكتيبة في عدد من تغريداته على تويتر، لم نقرأ في إعلامنا تحقيقات رصينة تحاول إماطة اللثام عن حقيقة هذه القوات المصرية وسر توغلها داخل فلسطين أثناء حرب ١٩٦٧. 

وقد أحسنت السلطات المصرية صنعا من حيث المبدأ حين تفاعلت مع غضب الجمهور، وأسفر اتصال تلقاه الرئيس المصري من رئيس الوزراء الإسرائيلي عن "التوافق على قيام السلطات الإسرائيلية بفتح تحقيق كامل وشفاف"، لكن من حقنا التساؤل عن ضمانات هذه الشفافية من الطرف الجاني؟ هل هي ذات (شفافية) التحقيق بمقتل شيرين أبوعقلة؟

كما أن الأمر لا يتوقف على التحقيق، بل يحب أيضا المطالبة بعودة الجثامين. على أن التكريم الحقيقي لهؤلاء الشهداء سيكون بالوقوف على تفاصيل هذه العملية التي دفع فيها هؤلاء الجنود أنفس ما يملكون، وذلك لن يتم إلا بالإفراج عن الوثائق الرسمية لحرب يونيو ١٩٦٧.

أما وقد غابت الوثائق الرسمية لم يبق لنا، كمحاولة متواضعة لتكريم ذكرى هؤلاء الجنود، إلا أن نسرد قصتهم مستعينين بالمعلومات القليلة المتاحة لنا.
*****

بادئ ذي بدء، يجب توضيح أن مهمة هذه القوات لم تكن تندرج تحت أي خطة عامة للهجوم على العدو الإسرائيلي. فصلاح الدين الحديدي (وهو أحد الضباط الأحرار، وكان مسؤولا عن المنطقة المركزية، أي القاهرة، أثناء حرب ٦٧، والذي ترأس المحاكمة العسكرية العليا التي عُرفت بـ"محاكمة الطيران ومسؤوليته عن النكسة") يقول في كتابه الهام، شاهد على حرب ١٩٦٧، "إن مصر اختطت لنفسها استراتيجية دفاعية بحتة تجاه إسرائيل، ولم تفكر في يوم من الأيام أن تعد لعملية هجومية واسعة. فمنذ هدنة ١٩٤٩، لم تتلق هيئة أركان حرب القوات المسلحة تعليمات بتغيير استراتيجيتها الدفاعية، بل كان أقصى ما سُمح به خلال هذه السنوات الطويلة مجرد وضع خطوط عامة لعملية إغارة على بعض الأهداف الإسرائيلية القريبة لتدميرها ثم العودة إلى قواعدنا في النهاية. ولم يحدث أن تم تنفيذ خطط هذه الإغارات على أهداف لها قيمتها." (ص ١٠٩-١١٠)

وبالتالي فتواجد قوات للصاعقة داخل إسرائيل أثناء حرب ٦٧ لم يكن يندرج تحت خطة هجومية شاملة، بل كان مثالا لتلك "الإغارات" المحدودة التي ارتأتها هيئة أركان حرب القوات المسلحة غاية قصوى لها. وقبل التطرق لتفاصيل تلك "الإغارة" قد يكون من المفيد الإشارة لعمليتين هجوميتين غير هذه العملية جرى التفكير فيهما أثناء حرب ٦٧.

أولى هاتين العمليتين هي "الخطة فجر" التي كان مُخطط لها أن تُنفذ يوم ٢٧ مايو ٦٧ وكانت ترمي إلى الهجوم على النقب الجنوبي بهدف عزله عن شمال إسرائيل. وكان من المفترض أن تشترك القوات الجوية، حسب خطة أخرى اسمها "الخطة أسد"، وأن تساعد القوات البرية في هذه الهجوم. إلا أن إسرائيل اشتمت خبرا عن هذه الخطة (غير معروف إن كان ذلك نتيجة طلعات استكشافية جوية أم نتيجة عملية تجسس من داخل قيادة القوات الجوية المصرية)، وأثناء زيارة آبا إيبان، وزير الخارجية الإسرائيلي، للبنتاجون يوم ٢٦ مايو، أبلغ الأمريكان بهذه المعلومات، والأمريكان بدورهم أبلغوا السوفييت، الذين بدورهم أبلغوا سفيرهم في القاهرة، ديمتري بوييدايف، لكي يقابل عبد الناصر على الفور ويحثه على إيقاف هذه الخطة. وصل السفير السوفييتي لمنزل عبد الناصر فجر يوم ٢٧ مايو وأبلغه رسالة موسكو، وبعد أن نفى عبد الناصر علمه بهذه الخطة استدعى عبد الحكيم عامر وأمره بوأد الخطة فجر. (سبق وأن كتبت عن هذه الخطة في مقالي "الخطة فجر الموءودة في الفجر").
كُتب كثيرا عن هذه الخطة، وذهب بعض المحللين إلى القول إن هذا مثال صارخ من ضمن أمثلة عديدة على تدخل "القيادة السياسية" في العمليات العسكرية، وأنه لولا تدخل عبد الناصر في الخطط العسكرية لتمكنا من القيام بالضربة الأولي، ووقتها كانت الحرب ستأخذ منحي مغايرا تماما. قد يكون هناك قدر كبير من الصحة في هذا الرأي، ولكن بدراسة تفاصيل هذه الخطة (وتلك التفاصيل، بالمناسبة، حصلت إسرائيل عليها وأذاعتها بعد استيلاء جيشها على مطار العريش يوم ٦ يونيو) توصل العميد الركن حسن مصطفى في كتابه "حرب حزيران 1967: أول دراسة عسكرية من وجهة النظر العربية" والمنشور سنة ١٩٧٣، إلى أن هذه الخطة كانت ستبوء بالفشل نظرا لسوء التخطيط لها وعدم كفاية القوات المخصصة لها. ولكن الهام في أمر هذه الخطة أنها لم تكن فقط مغايرة لتوجهات عبد الناصر، كرئيس للدولة وقائدها السياسي، بل خُطط لها دون علمه أو تصديقه عليها.

أما ثاني تلك الخطط الهجومية فكانت خطة الهجوم على بئر سبع عن طريق قوة مظلات، وكان مخططا أن تنفذ كتيبة مظلات بقيادة الرائد مدحت عثمان هذه الخطة يوم ٥ يونيو. ولنترك اللواء (فيما بعد) مدحت عثمان يحكي تفاصيل الخطة وكيف أُجهضت حسب حديثه لموقع "مجموعة ٧٣ مؤرخين" الرائد بتاريخ ١٣ نوفمبر ٢٠١٧:
"رجعت [لمدرسة] الصاعقة في أنشاص [في أوائل يونيو ١٩٦٧] فوجدت المقدم جلال هريدي قائد قوات الصاعقة قد سافر إلى الأردن لتأدية مهام هجومية ضد اسرائيل، وأما أنا فقد أسند إلي مهمة قيادة سريتين مظلات للذهاب للقفز عند بئر سبع، وكنا نتدرب يوميًا على المهام التي سوف ننفذها. وكنا مقسمين كضباط، جزء يذهب للبيات في بيته وجزء يبقى بالموقع. وفي يوم ٤ يونيو كنت ذاهبًا للبيت، قالوا لي عن حفل غنائي في مطار أنشاص وأني مدعو له، ولكني لم أكن أعني بهذه الأمور!
المهم ذهبت إلى بيت والدي في المعادي للبيات، في صباح اليوم التالي ونحن نعد للفطور في مدرسة الصاعقة سمعت صوت ارتطام، فسألت قالوا لي أنه صوت الطائرة السوخوي [السوفييتية]، خرجت لأرى السوخوي التي لم نكن نعرفها بعد!
لم تكن تلك طائرات سوخوي أبدًا، بل كانت الطائرات الإسرائيلية وكانت عليها نجمة داوود كبيرة تسد عين الشمس هي التي تهاجم مطار أنشاص وتضرب الطائرات..."

هناك ثلاث ملاحظات تتبادر للذهن عند قراءة كلام اللواء مدحت عثمان، الأولى هي أنه يبدو أن هناك ارتباطا ما بين عملية الهجوم المظلي على بئر سبع وعملية الصاعقة بقيادة جلال هريدي داخل الضفة الغربية (وهو ما سنتناوله لاحقا). فكلتا العمليتان كان مفترض أن تقوم بهما قوات الصاعقة، وكلتاهما كان توقيتهما الخامس من يونيو. أما الملاحظة الثانية فهي تساؤل حال غياب الوثائق عن الإجابة عنه: هل توجد علاقة أيضا بين عملية بئر سبع والخطة فجر علما بأن كلتيهما استهدفتا الهجوم على جنوب إسرائيل؟ وإذا كان الأمر كذلك، هل كان عبد الناصر على علم بخطة الهجوم على بئر سبع، أم أنه كان جاهلا عنها كجهله بالخطة فجر؟ أما ثالث الملاحظات (وهي ثالثة الأثافي أيضا) هي أنه يبدو أن هناك قدرا من الصحة وراء ادعاء إسرائيل أنها اختارت التاسعة صباحا كتوقيت لهجومها على مطاراتنا يوم ٥ يونيو لعلمها أن الطيارين المصريين يتناولون إفطارهم في هذه الساعة.  
*****

بعد هذه المقدمة نأتي لعملية الصاعقة في منطقة اللطرون في أقصى غرب الضفة الغربية وأمام خط الهدنة الفاصل بين الأردن وإسرائيل. فلنحاول سرد قصة هذه العملية مستعينين بالقدر اليسير من المعلومات المتاحة.

يُمكن لنا أن نبدأ القصة بزيارة الملك حسين المفاجئة للقاهرة في يوم ٣٠ مايو ١٩٦٧ واجتماعه مع جمال عبد الناصر وتوقيعه اتفاقية دفاع مشترك بين البلدين. في هذه الاتفاقية تقرر تعيين الفريق عبد المنعم رياض قائداً للجبهة الشرقية التي تشمل الحدود الإسرائيلية – الأردنية. كما تقرر أيضا دخول قوات عربية للأردن من مصر والعراق وسوريا والسعودية من أجل تقوية الجبهة الأردنية. وأخيرا تقرر تعزيز سلاح الجو الملكي الأردني صغير الحجم بدعم جوي من مصر والعراق.
وحسب موقع الجيش الأردني، عندما بدأ القتال صباح يوم ٥ يونيو، أصدر عبد المنعم رياض أوامر بأن تقوم كتيبة الصاعقة 33 وكتيبة الصاعقة 53 المصريتان في قطاعي جنين ورام الله بتنفيذ مهامهما مع آخر ضوء وهي تدمير مطارات هرتسليا وعينشمير وكفار وسركين واللد والرملة ومحطات الرادار الموجودة فيها."

ولذا يبدو أن قوات الصاعقة المصرية من الكتيبتين ٣٣ و٥٣ كانت قد وصلتا بالفعل للأردن قبل يوم ٥ يونيو. وهو ما يؤكده اللواء مدحت عثمان في حديثه السابق الإشارة إليه عندما قال إنه عندما وصل لمدرسة الصاعقة يوم ٤ يونيو كان جلال هريدي قد رحل بالفعل للأردن.

وفي مقال له بعنوان "معتدل مارش داخل مستعمرة إسرائيلية" نشره بتاريخ ٣١ مايو ٢٠١٨ في موقع "مجموعة ٧٣ مؤرخين"، يقول أحمد زايد إنه كان هناك أربع دوريات (الدورية قوامها حوالي ٧٥ فردا) من الصاعقة داخل الأردن بحلول يوم ٥ يونيو، وكانت هذه الدوريات تعسكر داخل "معسكرات الجيش الأردني في القدس الشريف تجاه الاراضي الفلسطينية المحتلة هدفها المطارات الإسرائيلية كما هو مخطط لها مسبقا: نبيل الزفتاوي يهاجم مطار اللد؛ مدحت الريس يهاجم مطار الرملة؛ حسين مختار يهاجم مطار حاتسور." (لم يذكر أحمد زايد اسم قائد الدورية الرابعة أو هدفها).
ويضيف اللواء (لاحقا) عبده أحمد عرفة، أحد أعضاء الكتيبة ٣٣ صاعقة، معلومات هامة هن كيفية وصوله للضفة الغربية، وذلك في حديث لموقع مجموعة ٧٣ مؤرخين بتاريخ ٢ أكتوبر ٢٠١٨: 

"كانت نظرتنا للعدو سببها هو جهل طبيعة العدو بسبب نقص المعلومات. كنا نتصور أننا قادرون على أن نهزم إسرائيل في أي وقت وأن نحرر فلسطين.
....في نهاية شهر مايو عام 67 بدأنا نتحرك إلى منطقة خشم الطرف في سيناء حوالي 20 كيلو من إيلات. لم نكن نعلم أن هناك حرب، وعسكرنا هناك، .... في 2 يونية صدر أمر بتحركنا إلى مطار المليز في وسط سيناء. تحركنا وعند الوصول وجدنا طائرات نقل ركبنا بها، ولم نكن نعرف أي شيء [عن وجهتنا؟] وهبطنا في عمان وصلنا الساعة 2 صباحًا. وفي يوم 3 يونية ذهبنا إلى معسكر في منطقة جنين في الضفة الغربية ونزلت كتيبة أخرى [الكتيبة ٥٣؟] في القدس الشرقية.
رتبنا وجهزنا الأعمال الإدارية في هذا المكان ونظمنا اليوم التدريبي لنا ولم نكن نعلم أن هناك حرب، ولكن كان سبب وجودنا في هذا المكان وهذا ما علمناه وقتها أننا مكلفون بالإغارة على قواعد للعدو. ولكن في صباح 5 يونية، أخذ العدو المبادأة في غارة جوية ضربت المعسكر، ولكنه كان طيرانًا رديئًا جدًا. ... ولم تكن هناك أية خسائر في الأفراد، فجمعنا أنفسنا وذهبنا إلى الهدف. ولكن لم يكن معنا أية خرائط. كان معنا دليل تركنا واختفى ولم يظهر. وكان الجيش الأردني على خطوط الدفاع، ولكنه انسحب من أماكنه. وهذا ما رأيناه عند الذهاب لأهدافنا. وللأسف عند الوصول انسحبنا، كان هناك كمائن من العدو، ولكن الحمد لله نجحنا في الابتعاد عنها. تم أسر 7 أفراد من كتيبة أخرى، وعدنا إلى الحدود الأردنية بعد عناء شديد. في مكان لم نكن نعرف طبيعة أرضه فلم يكن معنا أية خرائط تساعدنا في الوصول، تم نقلنا إلى معسكر في منطقة اسمها الزرقاء وجاء إلينا أحد القادة وطلب منا واحدًا متطوعًا يذهب لإحضار زملائه وتطوعت أنا وجاء معي نقيب رجائي عبد المنعم وبعد التجهيز ذهبنا في عربية جيب وفوجئت أننا بداخل عمان وعندما سألنا علمنا بأننا في طريقنا لتأمين السفارة المصرية والسفير المصري لأنه كانت هناك تهديدات ضدهم وقد تم التأمين."

هنا ينتهي كلام اللواء عبده أحمد عرفة، ومنه يمكن استنتاج بعض العوامل التي قد تشرح سبب هزيمة هذه القوات والنهاية المأساوية التي آلت إليها. فهو يشير إلى سوء التحضير، فالقوة لم تكن على علم بهدفها عندما استقلت الطائرة من سيناء ولم تكن تدري أنها قاصدة الأردن. وهو يشير أيضا إلى غياب الخرائط، وهو الأمر الذي أشار إليه الصحافي الإسرائيلي على أن أهم ما جاء في شهادة اللواء عبده أحمد عرفة هو قوله إن القوات انسحبت بعد وصولها لهدفها: "للأسف عند الوصول انسحبنا." وهو ما نجد له صدى في روايات أخرى عديدة سنتطرق لها لاحقا.

موضوع الأدلاء الأردنيين واختفاؤهم أشار إليه الرائد عبد الله عمر من كتيبة ٥٣ صاعقة في حديثه لموقع "مجموعة ٧٣ مؤرخين" بتاريخ ١٩ يناير ٢٠٢٢. الرائد عبد الله عمر لم يحارب في الأردن، ولكنه يروي عما سمعه من القوات العائدة من هناك. في هذا الحديث يقول: " عند التحاقنا بالصاعقة حضرت الكتيبة القادمة من الأردن، وتم سرد ما حصل معهم في مطار اللد، وعرفنا بعد ذلك أن الأدلة (دليل الصحراء) من الأردنيين والفلسطينيين قاموا بالتأخير لإيصال الكتيبة المصرية، إذ تم إيصال المصريين قبل الحرب بيوم. كانت حرب ٦٧ تتغير نتائجها [لو تم تجهيز هذه القوات جيدا؟]، وفي صباح اليوم التالي حضر العدو اليهودي قبلهم مما أدي إلى النكسة."

على أن أوضح شهادة لما حدث مع كتيبتي الصاعقة ٣٣ و٥٣ المتواجدتين في منطقة اللطرون، بل داخل إسرائيل وأمام قواعدها الجوية هي تلك التي يدلي بها أحمد زايد في مقاله المنشور على موقع "مجموعة ٧٣ مؤرخين" السابق الإشارة إليه. في هذا المقال يقول أحمد زايد:
"وصلت قوات الصاعقة الي المطارات داخل إسرائيل بدون أن يحس بها أحد، وتمركزت حول المطارات انتظارا للأوامر بتدمير تلك المطارات الرئيسية. وهنا تأتي المفاجأة الصادمة – إشارة عاجلة علي راديو صوت العرب بصوت المذيع أحمد سعيد: "جلال وحلمي عودوا الي مواقعكم"، وهنا يقصد المقدم جلال الهريدي والمقدم أحمد حلمي، قادة قوات الصاعقة في الأردن. وسمع تلك الإشارة عبر الراديو جنودنا المنسحبين [كذا] في سيناء، فظن البعض أنها إشارة شفرية لاسم خط الدفاع الثاني للدفاع عن ما تبقي من سيناء، وبدأوا بالبحث عن خط جلال وحلمي المذعوم [كذا]، ولكنهم لم يدركوا أنها كانت موجهة إلى جنودنا في الأردن. وبدأت قوات الصاعقة تنسحب وسط سخط وغضب الجنود والضباط، فالطيران الإسرائيلي بأكمله تحت أيديهم للفتك به على الأرض، قنبلة واحدة كفيلة بتدمير 3 أو 4 طائرات دفعة واحدة أمام أعينهم، لكن الأوامر واضحة وصارمة ومكررة طوال ليلة 5 يونيو وصباح يوم 6 يونيو: "جلال وحلمي عودوا إلى مواقعكم"، وعادت الدوريات في اتجاه القدس صاغرة للأوامر، اشتبكت بعض الدوريات مع قوات إسرائيلية وكبدتهم خسائر فعنصر المفاجأة في يد قواتنا والمباغتة في صالحنا ودرات معارك طاحنة داخل إسرائيل وكان التفوق لقوات الصاعقة واضحا، ...
وتعود قوات الصاعقة إلى القدس إلى نفس معسكرات الجيش الاردني التي انطلقت منه لتجد المعسكرات مهجورة: الطعام على النار، السلاح متروك، الخيام مبعثرة على الأرض، ولا أحد موجود، فقد انسحب الجيش الأردني من القدس. وانصياعا للأوامر تتحرك القوات من القدس لحماية العاصمة الأردنية عمان وبعد فترة إلى سوريا ومنها إلى لبنان وبالبواخر إلى مصر ...."
 
قبل أن نختم الحديث عن هذه العملية الجريئة والشجاعة والمأساوية في آن واحد، يجب التطرق لجلال هريدي، قائد الصاعقة الذي ارتبط اسمه بتلك الرسالة الغامضة التي سمعها المصريون، في الجبهة وفي الداخل، طوال يومي ٥ و٦ يونيو: "جلال وأحمد عودوا لمواقعكم". 

جلال هريدي من قدامى ضباط الصاعقة، وظهر اسمه مؤخرا عندما كرمه الرئيس الأسبق محمد مرسي في عام ٢٠١٢ ورقاه لرتبة الفريق الشرفي. ثم أسس حزبا سياسيا في يونيو ٢٠١٣ باسم "حماة وطن" واستطاع أن يحصل الحزب على ١٨ مقعدا في مجلس النواب مشكلا بذلك رابع الأحزاب حجما من حيث عدد المقاعد في البرلمان. ثم جرى تعيينه في مجلس الشيوخ لاحقا وترأس أولى جلساته في ١٨ أكتوبر ٢٠٢٠ بحكم كونه أكبر الأعضاء سنا (مواليد ١٩٢٩).

ولكن جلال هريدي، بالرغم من تكريمه مؤخرا لديه سجل عسكري ملتبس ويثير تساؤلات هامة حول دوره في عملية الصاعقة في الأردن في يونيو ١٩٦٧. فجلال هريدي هو من أرسل للاذقية في سبتمبر ١٩٦١ في محاولة لوأد الانقلاب الذي قام به عبد الكريم النحلاوي ضد الوحدة (الجمهورية العربية المتحدة). ولكن عندما علم عبد الناصر أن اللاذقية انضمت للانقلاب، أرسل رسالة لاسلكية لجلال هريدي وهو ما زال في الجو بأن يسلم نفسه للقوات الانقلابية حيث أن مقاومة الانقلاب أصبحت مستحيلة. عندما هبطت طائرة هريدي واقتيد لمحل استجوابه أثنى على الانقلاب وأضاف أن الضباط المصريين في الجيش المصري مستاؤون من حكم جمال عبد الناصر الشمولي وأن هناك جهودا حثيثة للإطاحة به من قِبل الجيش في مصر. وختم حديثه بالقول إن الضباط السوريين بقيامهم بانقلاب ضد عبد الناصر سبقوا زملاءهم المصريين الذين يبتغون نفس الهدف.

ليس معروفا كيف أو متى ترك جلال هريدي قواته في الأردن في يونيو ١٩٦٧. ولكن من المعروف أنه بعد انتهاء القتال تواجد في بيت المشير في الجيزة ثم في أسطال، بلد المشير في المنيا، ثم مرة أخرى في الجيزة حيث أخذ يدرب صعايدة من المنيا على الصاعقة استعدادا للانقلاب الذي أخذ يخطط له بالاشتراك مع عثمان نصار، قائد الفرقة الثالثة مشاة المتمركزة وسط سيناء الذي ترك جنوده أثناء القتال وهرب للقاهرة يوم ٦ يونيو. كما اشترك معهما عباس رضوان، وزير الداخلية، وصلاح نصر، مدير المخابرات العامة، وشمس بدران، وزير الحربية. وقد قبض عليهم جميعا يوم ٢٧ أغسطس ١٩٦٧ وقُدموا للمحاكمة وصدرت بحقهم أحكام بالسجن المؤبد (وليس بالإعدام كما يزعم جلال هريدي في أحاديث كثيرة له). 

وبهذا العرض السريع لسيرة المقدم جلال هريدي (فريق شرفي لاحقا) يمكن لنا أن نجمع خيوط قصة كتيبتي الصاعقة اللتين زُج بهما للأردن في يونيو ١٩٦٧ واللتين انتهى بهما الحال النهاية المأساوية بموت بعض أفرادهما حرقا وانسحاب البعض الآخر لعمان، ومنها لسوريا ثم لبنان وأخيرا للإسكندرية.
*****

أفراد هاتين الكتيبتين كانوا مشبعين حيوية وإخلاص وإقدام. لم تنقصهم الشجاعة أو البطولة. ولكن يبدو من القليل المتاح عنهم أن قادتهم العسكريين لم يكونوا على نفس القدر من الشجاعة أو الإقدام أو الإخلاص. كما يبدوا أنهم سيقوا للقيام بعمليات خطيرة دون أن يزودوا بمعلومات دقيقة عن الأرض التي سيحاربون عليها أو خرائط تفصيلية لأهدافهم. كما يبدوا أن علاقاتهم بزملائهم الأردنيين والفلسطينيين كان يشوبها بعض الحذر والريبة الأمر الذي تدل عليه الإشارة المتكررة لغياب الأدلاء وانسحاب القوات الأردنية. وفوق كل شيء يبدو أن التضارب والتخبط في الأوامر الصادرة من القيادة العليا في القاهرة تسبب، بإشارات أحمد سعيد الإذاعية، ليس فقط في تشرذم عملية الانسحاب من سيناء بل في إجهاض عملية عسكرية داخل أرض العدو كان يمكن أن تحقق قدرا، ولو بسيطا، من النجاح. 

هؤلاء الجنود الذين ماتوا حرقا ودُفنوا في مقابر جماعية يستحقون منا الكثير من التقدير والاحترام. احترامنا لهم وتقديرنا لبطولاتهم يكون بسرد قصتهم حتى تتضح أن نهايتهم المأساوية لم تكن نتيجة تقاعس منهم عن أداء الواجب أو تباطؤ في تنفيذ التعليمات، بل كان نتيجة خذلان قادتهم السياسيين والعسكريين لهم. أقل ما يمكننا تقديمه لهم هو بتكريم ذكراهم العطرة وبسرد قصتهم حسب ما هو متاح من معلومات، وبالمطالبة بالكشف عن الوثائق الرسمية المتعلقة ببطولاتهم، وفوق كل شيء بالمطالبة باسترجاع جثامينهم حتى يدفنوا في تراب الوطن.
*****

#افتخر_كونّك_محامياً ‏👨‍⚖👩‍⚖قال القاضي مخاطباً محامياً ساخراً , نحن سلطة وانتم مهنه فلا وجه للمقارنه !!فقال المحامى : فهم خاطىء أيها القاضي الجليل الجالس على منصه القضاء فلا يغرنك جلوسك وانا واقفاً فالمعلم يقف والتلميذ جالساً فهل التلميذ افضل من معلمه ؟ فليس كل جالس بسلطان وليس كل واقف بمهان .. ونحن أيها القاضي الجليل نجمع بين المهنة والسلطة بقوه القانون . فأذا كانت النيابة تملك سلطة الاتهام فالمحاماه تملك سلطة الدفاع وهي سلطة اقرها الدستور والقانون والمواثيق الدولية .أيها القاضي كما تقدر للنيابة دورها فى الأتهام يستوجب أن تقدر للمحاماة دورها فى الدفاع على قدم المساواه !! القاضي يحتاج إلى معاونين معه من أجل أن يكون حكمه سديداً أما المحامي فيتولى الدفاع بنفسة فقط ⚖️👌

#افتخر_كونّك_محامياً 👨‍⚖👩‍⚖

قال القاضي مخاطباً محامياً ساخراً
نحن سلطة وانتم مهنه فلا وجه للمقارنه !!
فقال المحامى : فهم خاطىء أيها القاضي
الجليل الجالس على منصه القضاء 
فلايغرنك جلوسك وانا واقفاً
فالمعلم يقف والتلميذ جالساً فهل التلميذ افضل من معلمه ؟ 
فليس كل جالس بسلطان وليس كل واقف بمهان .. 
ونحن أيها القاضي الجليل نجمع بين المهنة والسلطة بقوه القانون . 
فأذا كانت النيابة تملك سلطة الاتهام 
 فالمحاماه تملك سلطة الدفاع وهي سلطة اقرها الدستور والقانون والمواثيق الدولية .

أيها القاضي كما تقدر للنيابة دورها فى الأتهام يستوجب أن تقدر للمحاماة دورها فى الدفاع على قدم المساواه !!
 القاضي يحتاج إلى معاونين معه من أجل أن يكون حكمه سديداً أما المحامي فيتولى الدفاع بنفسة فقط ⚖️👌

إذا سلمت نفسك للنفس الأمارة بالسوء ، مضت بك إلى طريق يُشعل حياتك بالتعب ، وإن سلّمت نفسك للنفس الدالة على الخير وطاعة الله ، كُللت حياتك بالرضا والتوفيق .. الخيار لك

إذا سلمت نفسك للنفس الأمارة بالسوء ، مضت بك إلى طريق يُشعل حياتك بالتعب ، وإن سلّمت نفسك للنفس الدالة على الخير وطاعة الله ، كُللت حياتك بالرضا والتوفيق .. الخيار لك

الخميس، 7 يوليو 2022

للبحث عن نسبك وإيجاد معلومات وفيرة عن عائلتك يمكنك أتباع تلك الخطوات .. فهي مفيدة : ⛔أول خطوة:إذا كان لجدودك أو أحد افراد عائلتك أرض ورث يمكنك أن تستخرج من دار المحفوظات طلب تكليف أرض باسم جدك ومن ثم استخرج تكليف أرض عن ابيه حتى تصل لآخر تكليف أرض مسجل بأسم عائلتك وقد يكون هناك أسماء مذكورة توصلك لاخر جد لم تصل اليه ⛔ثاني خطوة:تقديم طلب بدار الوثائق القومية عن استخراج دفتر تعداد النفوس 1264هجرياً عن قريتك وتحدد أسم جد من جدودك كان موجود بهذه الفترة حيث أن التعداد ذكر فيه أسماء كل سكان مصر ومذكورين كل اسمائهم كاملة بادق التفاصيل الممكنة والتي قد تفيد البعض .. أن شاء الله ⛔ثالث خطوة:إذا كان هناك وقف بأسم أحد أجدادك يمكنك استخراج نسخة من الوقف حيث أن الوقف يتم كتابة فيه تفاصيل كثيرة عن صاحب الوقف والعائلة والشهود والقرية والجوار فيمكن من خلالها استخراج بعض البيانات والمعلومات والإستفادة منها ⛔رابع خطوة:روايات الأجداد الثقات من المعمرين في العائلة يمكن أن توصلك لطريقك في البحث عن نسبك وعائلتك وكذلك المعمرين من العوائل الأخرى الذين يشاركونكم في كل شيء وفي المصاهره بينكم ⛔خامس خطوة:تتبع هجرات أجدادك وأين أول نزولهم وقبل إستقرارهم ,, وهل إستقرو في هذه القرية منذ دخولهم مصر أو هناك منزل لهم قبل ذلك ؟ لأن هذا يعدل مسار بحثك الصحيح ⛔سادس خطوة:أستخراج شهادات ميلاد أو وفيات قديمة وكذلك وثائق الزواج الشرعية لاقدم جدود وتوجد هذة الوثائق في أرشيف المحاكم وأرشيف القلعـة وأتبع هذا الخيار الكثير من الناس وتوصلو لمعلومات مع تحديد السنة لأنه مهم ، كل ذلك مفيد في البحث ⛔سابع خطوة:هناك بالصعيد يوجد مجمع صحي بالمجلس القروي وبه دفاتر من 1900ميلادياً يتم تسجيل فيها الوفيات والمواليد ويذكر أسم كل شخص وعائلته وكذلك آخر أسم له ويمكن تقديم طلب بأسم جد قديم لك بهذه الفترة وقد يكون مفيد لبحثك وإيجاد ضلتك.

للبحث عن نسبك وإيجاد معلومات وفيرة عن عائلتك
يمكنك أتباع تلك الخطوات .. فهي مفيدة : 

⛔أول خطوة:إذا كان لجدودك أو أحد افراد عائلتك أرض ورث يمكنك أن تستخرج من دار المحفوظات طلب تكليف أرض باسم جدك ومن ثم استخرج تكليف أرض عن ابيه حتى تصل لآخر تكليف أرض مسجل بأسم عائلتك وقد يكون هناك أسماء مذكورة توصلك لاخر جد لم تصل اليه 

⛔ثاني خطوة:تقديم طلب بدار الوثائق القومية عن  استخراج دفتر تعداد النفوس 1264هجرياً عن قريتك وتحدد أسم جد من جدودك كان موجود بهذه الفترة حيث أن التعداد ذكر فيه أسماء كل سكان مصر ومذكورين كل اسمائهم كاملة بادق التفاصيل الممكنة والتي قد تفيد البعض .. أن شاء الله 

⛔ثالث خطوة:إذا كان هناك وقف بأسم أحد أجدادك يمكنك استخراج نسخة من الوقف حيث أن الوقف يتم كتابة فيه تفاصيل كثيرة عن صاحب الوقف والعائلة والشهود والقرية والجوار فيمكن من خلالها استخراج بعض البيانات والمعلومات والإستفادة منها 

⛔رابع خطوة:روايات الأجداد الثقات من المعمرين في العائلة يمكن أن توصلك لطريقك في البحث عن نسبك وعائلتك وكذلك المعمرين من العوائل الأخرى الذين يشاركونكم في كل شيء وفي المصاهره بينكم 

⛔خامس خطوة:تتبع هجرات أجدادك وأين أول نزولهم وقبل إستقرارهم ,, وهل إستقرو في هذه القرية منذ دخولهم مصر أو هناك منزل لهم قبل ذلك ؟ لأن هذا يعدل مسار بحثك الصحيح 

⛔سادس خطوة:أستخراج شهادات ميلاد أو وفيات قديمة وكذلك وثائق الزواج الشرعية لاقدم جدود وتوجد هذة الوثائق في أرشيف المحاكم وأرشيف القلعـة وأتبع هذا الخيار الكثير من الناس وتوصلو لمعلومات مع تحديد السنة لأنه مهم ، كل ذلك مفيد في البحث 

⛔سابع خطوة:هناك بالصعيد يوجد مجمع صحي بالمجلس القروي وبه دفاتر من 1900ميلادياً يتم تسجيل فيها الوفيات والمواليد ويذكر أسم كل شخص وعائلته وكذلك آخر أسم له ويمكن تقديم طلب بأسم جد قديم لك بهذه الفترة وقد يكون مفيد لبحثك وإيجاد ضلتك.

السحر الأبيض و الأسود عندما تجد النور في الحروب

في اعماق الظلام تجد النور في الحروب تعرف قيمة السلام وفي الليل تعرف معني النهار في الظلم تعرف سحر التسامح والاتصال  هل كتب عليك الظلم هل كتب...